Im Oktober diesen Jahres unterschrieben 32 Nationen, darunter die USA, Brasilien, Indonesien und Polen, die „Genfer Konsenserklärung zur Förderung der Gesundheit von Frauen und Stärkung der Familie.“ Ihr Ziel sei es, sogenanntes „ungeborenes Leben“ zu schützen. In Deutschland führen selbsternannte „Lebensschützer“ Listen mit Ärzt*innen und Praxen, welche Schwangerschaftsabbrüche durchführen. In Polen gehen in den letzten Wochen Hunderttausende als Reaktion auf die geplanten Restriktionen des Rechts auf Schwangerschaftsabbrüche auf die Straßen. Die selbstproklamierte Lebensschutzbewegung erlebt weltweit einen immer breiter werdenden Zuspruch. Dass diese Bewegung aber keine Leben schützt, sondern sie u. U. gefährdet, zeigt die Anzahl der schwangeren Personen, welche im Zuge der Illegalisierung von Abtreibungen zu teilweise lebensgefährlichen Versuchen des eigenständigen Schwangerschaftsabbruchs getrieben werden. Das moralische Dilemma der Debatte um das Verbot von Schwangerschaftsabbrüchen besteht in der Frage der körperlichen Selbstbestimmung der schwangeren Person einerseits und der Frage nach dem Beginn menschlichen Lebens. Zum Thema, welches trotz jahrzehntelanger politischer Diskussionen seine Aktualität nie verloren hat, sprechen Eike Sanders (Autorin) und Iwona Iwona Dadej (Zentrum für Historische Forschung Berlin).